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范缜与佛教徒展开一场关于“神灭”与“神不灭”的世纪大辩论。他用刀刃与锋利的关系作比喻,提出“形存则神存,形谢则神灭”,认为精神离不开肉体,痛痒之知和是非之虑都基于生理器官。他驳斥了鬼神传说,有力地捍卫了唯物主义。但他也有局限,认为圣人天生异相,导致其思想陷入机械论。这场辩论不仅是哲学交锋,更折射出古代中国对生命本质的深刻思考,值得一听。
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