
Cheikh Anta Diop : l'Afrique berceau de la civilisation mondiale
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البم سے Portraits d'Ébène - Histoire des Figures Noires d'Afrique
تفصیل
Cheikh Anta Diop : l'homme qui a prouvé par la science que l'Afrique est le berceau de la civilisation mondiale. Dans cet épisode de Portraits d'Ébène, nous plongeons dans l'œuvre et la vie du plus grand historien africain du XXe siècle : physicien, linguiste, anthropologue, et l'un des intellectuels les plus courageux que le continent ait produitParis, 1951. Un étudiant sénégalais de 28 ans dépose une thèse à la Sorbonne : l'origine africaine de la civilisation égyptienne. L'élite académique refuse de constituer un jury. On lui rit au nez. On l'ignore. Il vit dans la précarité, travaille le jour, écrit la nuit. Pendant dix ans, seul contre tous. Ce qu'il est en train d'écrire dans sa chambre froide du Quartier Latin n'est pas seulement un livre : c'est une révolution.Ce que vous allez découvrir dans cet épisode :→ L'homme derrière l'œuvre : dix ans d'attente, de refus académiques et de précarité , ce que l'histoire officielle oublie de raconter sur Cheikh Anta Diop→ Le test de mélanine sur les momies des pharaons : comment ce physicien formé auprès de Frédéric Joliot-Curie (Prix Nobel) a utilisé la biochimie pour faire passer le débat sur les Égyptiens anciens de l'opinion à la preuve scientifique→ La théorie des Deux Berceaux : pourquoi le matriarcat africain et le patriarcat européen ne sont pas des accidents culturels, mais des réponses construites sur des millénaires à deux environnements radicalement opposés — l'abondance du Nil contre la pénurie des steppes nordiques→ Les liens entre l'égyptien ancien et le wolof : des correspondances de vocabulaire et de grammaire qui attestent d'une matrice culturelle commune. "Nag" en égyptien, "Nag" en wolof. "Kar" en égyptien, "Keur" en wolof. Ce ne sont pas des coïncidences→ Le mythe du "miracle grec" : dans Nations nègres et culture (1954) et Civilisation ou Barbarie (1981), Cheikh Anta Diop démontre que Thalès et Pythagore sont allés en Égypte pour apprendre, pas pour enseigner. Les Grecs étaient les élèves. Les Égyptiens africains, les maîtres→ Le Colloque du Cair
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