Ngalap berkah adalah perbuatan syirik ??? Muhsin abu Ibrahim.

Paglalarawan

Ngalap berkah atau tabaruk bukanlah kesyirikan, bahkan dianjurkan oleh para ulama' Ahlussunah salafi sejak dahulu. 1 - عن أبي جحيفة قال : " خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - بالهاجرة ، فأتي بوضوء فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به " ( البخاري ) - قال النووي : " فيه التبرك بآثار الصالحين واستعمال فضل طهورهم وطعامهم وشرابهم ولباسهم " (شرح مسلم - النووي 4/219 ) 2 - عن ابن عمر : " أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - .. اتخذ خاتمة من فضة .. فلبس الخاتم بعد النبي - صلى الله عليه و سلم - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان " ( البخاري ) - قال ابن حجر : " وفيه استعمال آثار الصالحين ولباس ملابسهم على جهة التبرك " ( فتح الباري 10/330 ) 3 - عن أنس قال : لما رمى رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و حلق دعا أبا طلحة فاعطاه أبا طلحة فقال : اقسمه بين الناس " ( مسلم )  - قال الشوكاني : " فيه مشروعية التبرك بشعر أهل الفضل ونحوه " ( نيل الأوطار 5/128 ) 4 - قال عبد الله بن احمد : " سألته ( احمد ابن حنبل ) عن الرجل يمس منبر النبي - صلى الله عليه و سلم - ويتبرك بمسه ويقبله، ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا، يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز؟ فقال: لا بأس بذلك " ( العلل و معرفة الرجال 1/129 ) - قال الذهبي : " وقد سئل احمد بن حنبل عن مس القبر النبوي وتقبيله، فلم ير بذلك بأسا، رواه عنه ولده عبد الله بن احمد " ( معجم الشيوخ الكبير، للذهبي 1/73 ) ----- - عن ابن عمر قال : قلت : يا رسولَ اللهِ، الوَضوءُ مِن جَرٍّ جَديدٍ مُخَمَّرٍ أحَبُّ إليكَ أمْ مِن المَطاهِرِ؟ قال: لا، بل مِن المَطاهِرِ... قال : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ إلى المَطاهِرِ ، فيُؤتَى بالماءِ فيَشرَبُه؛ يَرجو بَرَكةَ أيدي المُسلِمينَ " ( الطبراني، حسنه الالباني ) - قال المناوي (ت 1031) : " اي يؤمل حصول بركة ايدي الذين تطهروا من ذلك الماء " ( فيض القدير شرح الجامع الصغير، للمناوي 5/199 ) - قال الحافظ زين الدين العراقي الشافعي : " و أما تقبيل الأماكن الشريفة على قصد التبرك و كذلك تقبيل أيدي الصالحين و أرجلهم فهو حسن محمود باعتبار القصد و النية " ( عمدة القاري، لبدر الدين العيني الحنفي (تلميذ العراقي) 9/241 ) قال ابن ابي عاصم ( توفي 287 ) : " طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ .. وَقَدْ رَأَيْتُ جَمَاعَةً مِنْ أَهْلِ ال