
La PREUVE que vous COUREZ après une PAIX qui n'EXISTE PAS
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Mula sa album Sagesse Stoïcienne
Paglalarawan
Vous avez peut-être passé des années à courir vers un "quand". Quand j'aurai ça. Quand cette chose sera réglée. Quand cette personne me comprendra. Quand je serai enfin tranquille.Et chaque fois que vous y êtes arrivé, la paix promise s'est dissoute en quelques jours. Parfois en quelques heures.Cette vidéo est une enquête lente sur ce mécanisme. Sur ce que vous poursuivez vraiment quand vous croyez poursuivre des choses. Sur ce que la possession, l'attente et la reconnaissance fabriquent en silence dans votre vie intérieure. Et sur une distinction tranchante posée il y a 2300 ans par un disciple de Zénon de Cition, Ariston de Chios, qui refusait de laisser quoi que ce soit gouverner l'âme depuis l'extérieur.À écouter lentement. De préférence le soir.00:00 La question qu'on n'ose pas se poser03:00 Et si vous n'aviez jamais voulu ces choses ?05:00 Le message du matin et ce qu'il dit de vous09:00 Combien de temps dure vraiment la paix12:00 L'alarme à 3h du matin17:00 Pourquoi vos rêves deviennent invisibles21:00 Ce qui prend la place de ce que vous obtenez26:00 Quand la mécanique se voit enfin31:00 La paix qu'on cherchait au mauvais endroit📚 SOURCES ET RÉFÉRENCESSur Ariston de Chios :Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres, Livre VII (notice sur Ariston)A. M. Ioppolo, Aristone di Chio e lo stoicismo antico, Bibliopolis, 1980Anthony A. Long, Hellenistic Philosophy: Stoics, Epicureans, Sceptics, University of California Press, 1986Sur le mécanisme de l'adaptation et du désir conditionnel :Brickman & Campbell, Hedonic relativism and planning the good society, 1971 (article fondateur sur le "tapis roulant hédonique")Daniel Kahneman, Système 1, Système 2 : les deux vitesses de la pensée, Flammarion, 2012Robert Sapolsky, Behave, Penguin Press, 2017 (sur la dopamine et l'anticipation)Sur le stoïcisme appliqué :Marc Aurèle, Pensées pour moi-même, Livre IV et VIIISénèque, Lettres à Lucilius, particulièrement les lettres 23 et 59Pierre Hadot, Qu'est-ce que la philosophie antique ?, Gallimard, 19
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